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第五百二十章 传承灭绝（第1页）

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相反机械之神的另一项传承机械工程学在大陆倒是一直有着一定程度的流传，并且有相关图纸典籍流传下来，遗憾的是这些珍贵的典籍太过深奥，大陆上根本没有人能够看懂，偶尔有幸获得这些传承的人，仅仅能制造出一些简陋的器具。久而久之人们对机械工程学全都变得不屑一顾起来，甚至连机械之神都一度被认为是个并不存在的伪神。

直到有一天巴伐利亚大公凭借机械工程学在大陆迅速崛起，那些令人惊叹的机械造物仿佛在一夜之间席卷了整个大陆，令人为之侧目。这些制精巧、使用方便、物美价廉的机械造物，给整个大陆带来了极大的冲击。

无数曾经祖先接触过机械工程学图纸典籍的人为祖先当初的短视懊悔不已顿足捶胸，当机械工程学制造的武器闪亮登场的时候，把这种懊悔的情绪推到了巅峰。

如果说有谁对当初的有眼无珠感到最为懊悔的，首推弗伦主教莫属。只有他知道当初在神圣教廷的秘藏中曾经有多少关于机械工程学传承的图纸典籍。毫不夸张的说，那些机械工程学典籍曾经有一度数量超过了光明之主的传承典籍。

根据弗伦主教知道的教廷秘辛，某位前任教宗方迪奥特曾经下令疯狂的收集机械工程学典籍，并投入了大量人力物力去研究，但机械工程学的典籍太过艰涩难懂，即使对人才辈出的神圣教廷来说也犹如天书一般。在耗费无数之后，却几乎一无所获之后那任教宗几乎沦为了整个大陆的笑柄，更是坐实了机械工程学毫无用处的共识。

事后看来方迪奥特教宗冕下一定是从神谕术中看到了日后机械工程学大放光彩的场景，所以才会不惜一切代价投入研究。但那位教宗之后的某位继任教宗尤瑞森的做法就让人不解了。

尤瑞森教宗上任之后的第一道命令就是彻底的销毁神圣教廷中所有的机械工程学典籍。据教廷的相关记载，那次的销毁行动极为壮观，销毁典籍所燃起的大火足足在圣山脚下燃烧了十二天之久，在机械工程学典籍全部付之一炬之后，整个圣山的图书典藏甚至减少了百分之四十以上！

这并不是结束，尤瑞森教宗还下令发动所有神圣教徒从全大陆寻找一切和机械工程学相关的图纸典籍，找到之后上交给当地的神圣教廷立刻就地销毁，大有将机械之神的这门传承从整个大陆斩草除根的架势。

尤瑞森教宗疯狂的行为持续了整整一百年之久，直到他因为某个意外回到了光明之主的怀抱才停止。尤瑞森教宗也是历史上在位时间最短的教宗。可以说尤瑞森教宗把毕生的精力都投入到了消灭机械工程学传承之上。

尤瑞森教宗之后的继任者，改变了前任的极端做法，对机械工程学传承采取了不管不问的方式，但经过长达一百年的传承灭绝行动之后，机械工程学在整个大陆已经彻底绝迹了。

弗伦主教曾经怀疑过那位对机械工程学传承执行传承灭绝政策的尤瑞森教宗冕下是不是在神谕术中看到了什么对神圣教廷不利的地方。但尤瑞森冕下除了发动疯狂的针对机械工程学传承的灭绝政策之外，关于他通过神谕术可能看到的那个“未来”却绝口不提。

继任教宗们无一看到机械工程学对神圣教廷不利的未来，这也使得轰动一时的机械工程学传承灭绝行动成为了历史上的一大疑案。

顺便提一句，正是当时的这场传承灭绝行动，使得同为机械之神传承者的矮人族也遭受了池鱼之殃，有不少趁火打劫的种族抓住这次机会对矮人族发难，从而造成了矮人族在万族大战之前就开始因此人口锐减，大部分矮人族转而选择了隐居的生活，只有少数不甘寂寞的矮人族还在大陆游走。

万族大战爆发之后，矮人族也由此因祸得福，并没有在那个混乱的时代中被灭族，幸运的保全了相当大一部分的实力。

在奥古斯塔闪电般的崛起并依靠机械工程学传承建立起巴伐利亚公国之后，弗伦主教曾经不止一次后悔过，没有提早把这位杰出的人才吸收进神圣教廷。如果那样的话，本已开始走下坡路的神圣教廷一定可以借助机械工程学造物重振声威。

但理智告诉弗伦主教，即使他在奥古斯塔崛起之前就已经发现了他的天赋，也不可能让神圣教廷接纳他，毕竟神圣教廷的铁律就已经彻底的堵死了奥古斯塔加入神圣教廷的可能。

弗伦主教手上的那个机械神文组合成的小盒子上，淡蓝色的按钮闪烁得愈发急促起来，将弗伦主教的思绪重新拉回到眼前。弗伦主教这才意识到自己又不自觉的陷入了回忆中，他自失的笑了笑，这种现象频繁发生，说明他的确已经老了。特别是在混沌空间中，这个不好的迹象变得愈发明显起来。

奥古斯塔给他的传讯中提到过当他取到机械神文后，会出现一个类似机械的装置，他只要按照机械装置上闪烁的提示，分别按下那些按钮就可以。

那段讯息中有关这段的描述并不是很清晰，弗伦主教当时翻译到这段时，一度以为奥古斯塔之前在混沌空间中预先安排了什么，现在看来奥古斯塔的讯息中其实指的是机械神文会出现这种变化。

说实话这比奥古斯塔预先在混沌空间中有所安排更让弗伦主教感到震惊，他万万没有想到那位惊才绝艳的巴伐利亚大公竟然对机械神文的研究精深到了如此地步。

饶是弗伦主教几乎毕生都在研究光明神文，在这方面造诣之深堪称自神圣教廷建立以来的第一人，就连当初光明之主的神降士兰伯特恐怕都没有达到他如今的在光明神文上的境界，但弗伦主教也无法让光明神文随心所欲的实现自己的目的。

仅从这一点看奥古斯塔对机械神文的运用称得上如臂使指，仅仅凭借他预先设定好的“程序”，就能让机械神文变幻组合出他所想要的东西。弗伦主教相信古往今来没有任何一个神文研究者能达到奥古斯塔对机械神文的精通程度。

（本章完）

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